１８．猪名川町民田の道標

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猪名川町民田寺下９９　善久寺の東側墓地の最上部に西を正面に建つ
山型板碑　103x40x26㎝（頂高13㎝）（上部に接合跡が残る、南西角から北西19㎝、北東7㎝、南東角へ）
N34.934285 E135.394118

西面 ┌――――――――――――――――――┐ │　　……　　　年　　　　　　　　　　│ │　宏宗寶参尼上座塔右ハたみ田　　　　│ │　　六月二十六日　　　　　　　　　　│ │南無観世音　　　　　　　　　道　　　│ │　　　　　　　　　左ハいけ田　　　　│ └――――――――――――――――――┘ （「…」は解読不可、四文字程度）南面 ┌――――――――――――――――――┐ │　文政十一子三月上日　　　　　　　　│ └――――――――――――――――――┘ 東面 ┌――――――――――――――――――┐ │（なし）　　　　　　　　　　　　　　│ └――――――――――――――――――┘ 北面 ┌――――――――――――――――――┐ │　世話人　　　　　　　　　　　　　　│ │　　観音講中　　　　　　　　　　　　│ └――――――――――――――――――┘

（『大阪の街道と道標』武藤善一郎1999年刊では180頁）
（同書では丹州街道古道－１としてカイモリ峠から大部峠間の道が記され、この辺りの経路を善久寺のす
　ぐ西下を通り、民田神社の南を廻り込み、民田の西の峠の鞍部で南の大部峠に登る道が書かれている。
　明治42年測図の地図で旧丹州街道を見ると、民田の集落を通過することなく西の尾根筋を直線的に通過
　し、民田の西の峠の鞍部に最短経路で続く様に描かれ、寺の下を通過する道は小径として描かれている。
　現在当道標は墓地上部にあり移設は明確であろう。文政の頃の道を上記明治の地図で広い方の道として
　その旧丹州街道上で案内に相応しい場所が見つからない。元位置は何処であったものか。又上記の小径
　で書かれた道上としても、民田の集落中で民田を案内することもなく、相応しい辻は見つからない。）
（同書に西面の右端を「□応二年」とあるが、年の上が「卯」の様にも見え慶応三年なら丁卯となり都合
　が良いが、その上が「四」にも見え読み下せない。
　　ただ、「南無観世音」の前には「六月二十六日」と明確に読め、右側に年が書かれていても不思議で
　はない。しかし南面にはこれまた「文政十一子三月上日」と紀年銘が西面以上に深く彫られておりこれ
　との関係をどう見るかである。考えられるのは追刻であるが、どちらが後なのか。刻み跡から見ると、
　西面「南無観世音」と南面「文政十一…」と道案内部が同じで力強く、西面右部分と北面「世話人…」
　が浅く弱く見えこれを追刻とすると、「…尼」を顕彰する為等であったものか。又、上部が割れている
　が非常に綺麗に接着されており是が何時の事なのかも気になる。）
（文政十一（戊子）年三月１日とすると、西暦1828年4月14日月曜日となる。）
（慶応三（丁卯）年六月二十六日とすると、西暦1867年7月27日土曜日となり約４０年後となる。）


【1.善久寺を北に望む	【2.道標を東に望む	【3.道標を東に望む
右手の新しい墓地	地蔵右の山型板碑が	右、文政十一の当道標
最上部に当道標】	当道標、道は無い】	左、元禄四年の万霊塔】


【4.道標西面下部拡大	【5.道標西面右上部	【6.道標を西に望む
「右ハたみ田」	「宏宗寶…」の右が	旧丹州街道は左の峠から
「左ハいけ田」】	読めない】	道標の上部の尾根筋に続く】


【7.道標西面左下拡大	【8.道標西面右下拡大	【9.道標北面下部
「左ハいけ田」	「右ハたみ田」	「世話人」
と読める】	と読める】	「観音講中」と読める】

【10.猪名川町北部の道標】

【11.猪名川町南部の道標】

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