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『栄花物語』正編の宿世 | 蔵田敏明 | 愛知女子短期大学研究紀要(人文編)24 | 平成3年3月 |
『栄花物語』における藤原道綱像―その叙述の特色 | 川田康幸 | 信州豊南女子短期大学紀要8 | 平成3年3月 |
栄花物語の文法的考察(十一)―品詞分類上の諸問題(二) | 佐藤定義 | 相模女子大学紀要54A | 平成3年3月 |
歴史物語についての諸問題―『栄花物語』『大鏡』を中心として | 山中裕 | 王朝歴史物語の世界(吉川弘文館) | 平成3年 |
語りの場の表現史と歴史物語 | 高橋亨 | 王朝歴史物語の世界(吉川弘文館) | 平成3年 |
歴史物語への志向 | 五味文彦 | 王朝歴史物語の世界(吉川弘文館) | 平成3年 |
『源氏物語』と『栄花物語』(一)―二つの現代史 | 秋山虔 | 王朝歴史物語の世界(吉川弘文館) | 平成3年 |
『源氏物語』と『栄花物語』(二)―光源氏と藤原道長 | 清水好子 | 王朝歴史物語の世界(吉川弘文館) | 平成3年 |
『源氏物語』と『栄花物語』(三) | 深沢三千男 | 王朝歴史物語の世界(吉川弘文館) | 平成3年 |
『栄花物語』の歴史叙述 | 渡瀬茂 | 王朝歴史物語の世界(吉川弘文館) | 平成3年 |
『栄花物語』の歴史意識 | 池田尚隆 | 王朝歴史物語の世界(吉川弘文館) | 平成3年 |
『栄花物語』と史実 | 中村康夫 | 王朝歴史物語の世界(吉川弘文館) | 平成3年 |
聖なる仏教者藤原道長―『栄花物語』の仏教思想の一側面 | 曾根正人 | 王朝歴史物語の世界(吉川弘文館) | 平成3年 |
王朝女流日記と『栄花物語』(一) | 河北騰 | 王朝歴史物語の世界(吉川弘文館) | 平成3年 |
王朝女流日記と『栄花物語』(二)―為尊・敦道両親王の一体観 | 木村正中 | 王朝歴史物語の世界(吉川弘文館) | 平成3年 |
王朝女流日記と『栄花物語』(三) | 増田繁夫 | 王朝歴史物語の世界(吉川弘文館) | 平成3年 |
女流日記の展開―『栄花物語』への途 | 野村精一 | 王朝歴史物語の世界(吉川弘文館) | 平成3年 |
栄花物語の形容詞の活用分析 | 吉田光浩 | 日本文芸研究43-2 | 平成3年7月 |
『栄花物語』の即位儀礼をめぐって | 池田尚隆 | 国語と国文学68-11 | 平成3年11月 |
栄花物語の語彙研究序説―和歌の語彙について | 田島毓堂 | 名古屋大学国語国文学69 | 平成3年12月 |