４３．高槻市前島１の道標

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高槻市前島１―１３　前島濱公園北側バス回転場南東部植込み中、西を正面に建つ
尖頭型角柱　135x30x30㎝（頂高5㎝）
N34.847443 E135.647447

西面（厳密には西北西か） ┌――――――――――――――――――――――┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │（梵字ベイ）本山寺毘沙門天道　　　　　　　　│ │　　　　　　　此所前嶋村舟揚リノ場是より二里│ └――――――――――――――――――――――┘ 南面 ┌――――――――――――――――――――――┐ │享和元年辛酉十月發願主　大坂住赤松由永　　　│ └――――――――――――――――――――――┘ 北面 ┌――――――――――――――――――――――┐ │　　　世話人攝州島上郡唐崎村　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　大森咸行　　　　　　│ │　　　　　　同　柱本村　葉間武啓　　　　　　│ └――――――――――――――――――――――┘ 東面 ┌――――――――――――――――――――――┐ │なし　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └――――――――――――――――――――――┘

（享和元年（辛酉）十月１日なら、西暦1801年11月6日金曜日となる。）
（梵字ベイは、毘沙門天の種子）
（『高槻の道しるべ』高槻市教育委員会発行、昭和58年刊には、未掲載
　『高槻まちかどの石造物』高槻市立しろあと歴史館発行、平成24年刊では、№35）
（同書に本山寺に関する古文書「道印石建場所留」に２１基の道標があり、現存するもの二基とし下記を挙げている。
　一番石「前嶋船上リ場之所」（当資料「当道標」）
　十番石「川久保村八幡別」（当資料「川久保の鳥居の西道標」）
　　ただ、古文書は文化七（1810）年、鴻池右七郎宛ての請書のようであり、場所は一致するが、この道標の享和元
　（1801）年よりも９年も後となり、その書に記載された道標そのものであるかは分らない。「神峯山寺の本堂、堂内
　東長押上小壁に掲げる奉納額」の様に、「修理」を含むとかがあれば、古文書の「一番石」としても良いと思えるが
　どうか。
　　それよりも、この道標は次の二基と、同じ発願主、世話人、紀年であり、これだけが、「本山寺」を示している点
　である。元位置を考えると、「舟揚り場」と成っているので、明治の地図で確認すると、現地点より東方100ｍの堤
　防上であったと思われる。さて、本山寺への道筋を、北に採るか、西とするかであるが、何方の経路を採っても安満
　で合流する。距離的には西が１丁（109ｍ）ほど短いので、これを採用し、その後の距離を推定すると7.8㎞で川久保
　鳥居下の二十丁とある道標となり、ピタリと２里に一致する。（成合から北は、現府道79号より東側の山中を直線的
　に進む道で現在は無い。）
　同人が建立の神峯山寺への道標も、本堂迄の距離を示さず、参道入口迄を書いていることから、この道標も川久保の
　鳥居がある地点を、参道入口としているとし、「本山寺」への道標である事は間違いないであろう。
　願主は、この両寺を共に信心したか、或いは同じ寺として、同時に寄進したものであろう。
　　通常、世話人は道標を立てる村の人が多いが、ここでは「唐崎村」も「柱本村」も大分離れている。近い方の唐崎
　からしても直線５㎞もあり、地元とはいえない。これは「三島江２の道標」と、「芥川町４の地蔵堂道標」を世話し
　た人に、こちらも任せたからであろう。
　　元位置は、現堤防の西側で一段下の
N34.847607 E135.648589
　旧堤防上の道の三ツ辻（川から上がる道は除く）の南西部とした。）
（又、上記で挙げれれている、「一番石」と「十番石」の筆跡は明らかに違い、赤松由永一人が書いたものではないと
　思う。）
（川久保鳥居下から始まる丁石については、「高槻市本山寺丁石一覧」を参照下さい。）


【1.道標を東に望む	【2.道標を南に望む	【3.道標を北に望む
今は舟の揚り場から	左（東）淀川堤防へ	ロータリーに面する為
バス降り場に代わった】	右、桧尾川堤防へ】	碑面の向きは無頓着】


【4.道標の西面拡大	【5.道標西面下部	【6.道標南面下部
「…毘沙門天道」	左側部分「リノ場	「…發願主…
「此所前島村…」】	是より二里」と読める】	赤松由永」とある】


【7.道標の北面下部	【8.本山寺参道地図】
「…大森咸行」
「…葉間武啓」】

【9.高槻中部の道標】

【10.高槻南部の道標】

【同時、同人が建てた道標比較】


【11.（当道標）前島１道標	【12.川久保八幡別道標	【13.三島江２道標	【14.芥川町４地蔵堂道標
「本山寺」へ】	同人？「本山寺」へ】	「神峯山寺」へ】	「神峯山寺」へ】

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