２１．神戸市中央区神戸港地方大龍寺の道標

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神戸市中央区神戸港地方字再度山１－３　大竜寺鐘楼南階段15ｍ下の三ツ辻東側に南西を正面に建つ
（仁王門の北10ｍを西（左）に折れ鳥居の階段を北西（権倉稲荷）に登り80ｍの三ツ辻）
角柱　137x20.5x18㎝（頂高4㎝）（基部4㎝含む）
N34.716674 E135.177904

南面 ┌─―――――――――――――――――┐ │　　　　　　　兵庫津　　　　　　　　│ │左　大師みち　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　世話人講中　　　　　│ └――――――――――――――――――┘ 東面 ┌─―――――――――――――――――┐ │（なし）　　　　　　　　　　　　　　│ └――――――――――――――――――┘ 北面 ┌─―――――――――――――――――┐ │（なし）　　　　　　　　　　　　　　│ └――――――――――――――――――┘ 西面 ┌─―――――――――――――――――┐ │（なし）　　　　　　　　　　　　　　│ └――――――――――――――――――┘

（『神戸の道標』山下道雄、神戸新聞、1985年刊には未記載）
（大龍寺を国立国会図書館デジタルアーカイブの『攝津名所圖會』. [9]のコマ番号14の絵と、説明同、コマ番号15を
　見ると、「宇治野村上方十八丁にあり坂路壱町毎に標石を建てる古義真言宗」とある。
　此の宇治野村は今の地図から同定出来ないが、明治の地図では「宇治野町」が見え現在の中山手通辺と思われ、国会
　図書館の「天保国絵図摂津」には読み難いながらも「花隈町」の西に書かれている。
　現在の諏訪山公園南西の「二十二丁丁石」から始まる道として良いかと思うが１８丁では少し足りない。かと言って
　他に参詣道が有りそうもなく、開始地点を今より北に置いたものとしてみます。未確認の「諏訪山町２－３０の丁石」
　が二十二丁丁石より北にあり、これが「十八丁」ならここからが参道となるかも知れない。
　　さて、この道標にある「大師道」をどう解釈するかである。再度谷沿いの道で大龍寺迄の参詣道とすると、この辻
　から左に進むと、再度越から修法ヶ原池への道となり、寺に向かう道を示さなくなる。ただその道に出てこれを南に
　下ると150ｍ程で「一丁」丁石のある参詣道に出会う為、「大師道」を延長させたものと見る事もできる。ただし、
　近世の道標にあってはルート（街道）名を案内する事はせず、地名に対して最短道を表現するのが常で、上記の考え
　を適用するなら明治以降の作とすべきであるが、「兵庫津」との表現を用いているので近世の建立と成れば移設等を
　考えなければならないでしょう。尚、現在の案内板がすぐ東側にあり、これには矢印ながら「右、大師道」と正反対
　を示している。これに合わせるとすれば、移設が無くても、左回り（反時計回り）に90度回転すれば解決する。
　　尚、この辻から北西に向かう道は奥ノ院への道でもあり、その帰路にも役に立ったかも知れない。）


【1.道標を北に望む	【2.道標を北西に望む	【3.道標を南西に望む
正面階段左に当道標	奥、50ｍで再度越道に	左奥（南）仁王門へ下る
左（北西）再度越へ】	合流し修法ヶ原池へ】	右手枠外に鐘楼がある】


【4.道標を北東に望む	【5.道標南面拡大	【6.道標を北東に望む
90度反時計向きに	「左　大師みち…」	右端の現案内板は
回すと案内は一致】	「左」は「ナヒ」】	「右、大師道」とする】


【7.道標を南に望む	【8.道標南面下部	【9.道標南面右下部
鳥居道を下ると	「兵庫津」	「庫湊」ではなく
仁王門北側に出る】	「世話人講中」】	「庫津」とした】


【10.道標への登り口	【11.道標北西の合流点を
仁王門のすぐ北の	南東（道標方向）に望む
権倉稲荷鳥居を登る】	右に下れば一丁丁石へ】

【12.神戸市西部の道標】

　2023/3/22 追記
　丁石の調査の折に、大龍寺奥ノ院を「大師堂」と呼ぶことを知り、「大師みち」を「大師堂みち」と解釈すれば、此処
　を左（西）に進み良しとはなる。ただ距離的にはこの経路を行くより、右階段を上り本堂前を通過して東から奥ノ院へ
　向う方が近道である。因みに本堂前にはそれを案内する「大龍寺本堂前の道標」が建っている。
　　又、関連は不明であるが、「大龍寺仁王門北の道標」が示す「奥ノ院」の案内に従って登って来ると当道標に出会う。
　「大師道の丁石」地図を付け加えました。

【13.大師道の丁石】

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